仲井克己,
「筑後と肥後の七霊宮――七人の姫君の悲劇――」
帝京大学福岡短期大学紀要13号,p.33-57,2001年

仲井克己,
「肥後から筑後に至る遍路道の伝承と信仰」
帝京大学福岡短期大学紀要14号,p.105-127、2002年

平の現人神：４月の祭事
赤旗を立てて祭礼を行うため
豊前街道（源平の古戦場）から，赤旗が見えます。



平（デーラ）の里には，坂梨一族が住んでいます。
【坂梨姓の由来１（伝承編）】
　源氏との最期の戦いに破れた平氏一党は，
　亀谷の奥の洞窟に逃げ込みました。
　昼は山の中に隠れ，
　夜は外に出て，
　里の人と交わりどうにか露命をつないでいました。
　里の人たちから名前を聞かれると，
　「坂がない（＝たいら「平」）」という意味をこめて，
　「さかなし（坂梨）」と答えるようになったと言うことです。
　やがて，平和なときが訪れると，
　山を下りて平の里に住み着くようになりました。

【坂梨姓の由来２（仲井の推測）】
　坂梨一族は，阿蘇系の豪族。
　平に残る江戸時代の墓群は，
　武士としてそれなりの格式を保っており，
　平の坂梨も阿蘇系一族の系譜に繋がるのでは？　
平の現人神様

安徳天皇を祀っています



　１２世紀の阿蘇一族は，菊池一族と手を結び，
　肥後各地に進出していました。
　　大津山・三加和町・久井原などの阿蘇神社は，
　　交通の要衝や集落の中心地にあり，
　　その土地の支配と密接に結びついていました。

　久井原の阿蘇神社境内には，
　坂梨一族の名前が刻まれた祠があります。

　高田町「牡丹長者」伝説でも明らかなように，
　こには有明海でも名高い良港でした。
　海津の地には，海津阿蘇北阿蘇神社が建っています。
　　（創建は，正保２年1645）
　
　平の位置［巡礼の道］
　平は，瀬高の本吉清水寺〜大牟田三池へ通じる往還の
　主要位置にあたります。
　【清水寺〜地蔵渡し（赤星伝説）〜平〜吉野釈迦堂〜三池〜玉名】

　三池往還の関所のようなところであり，
　決して辺鄙な地ではありません。
　ちなみに，平と釈迦堂は平家由来の里です。

　三加和町「腹切り坂」（豊前街道）の坂下にも，
　坂梨家が住んでいます。


平の入り口を守る地蔵尊

この地蔵尊の前から，山に登っていく道が

大牟田吉野の釈迦堂に続いています。

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